Resumen:
Muchos han sido los modelos y proyectos económicos financieros tratados de implantarse en nuestro país los cuáles han sido ajenos a su realidad socio histórica. Ecuador no ha conseguido una identidad, y al contrario ha estado sometido a la dominación del capitalismo internacional y nativo tanto en su fase neocolonial como imperialista y ahora globalizada, si nos remontamos a la historia en general. El pensamiento ecuatoriano y más allá todo el pensamiento latinoamericano tal como lo ya lo diagnostico él filosofo peruano Augusto Salazar Bondy, no escapó a este tipo de relación. Por lo que la independencia política no involucro que se diera una transformación en estructura de la sociedad ecuatoriana de acuerdo a proyectos político nacionales. Al contrario esto simbolizo la continuidad del contexto colonial y feudal
